我们又安静了一会儿。

“英英？”

“嗯。”

她有些怅然似的：“我好像一有钱就变坏了。”又补充，“而且还不是很有钱。”

“这取决于你怎么界定善与恶。”我说。

我曾经听宋宰相的师祖讲过一个很有意思的理论，他说倘若恶行有益，那么善行和恶行也没什么区别。

用更现代的话来说，正如同我们运用法律惩罚犯罪者，如果你愿意，当然可以说法律是正义的一方；但不管你愿不愿意，都得承认，法律所判决的惩罚也是一种恶行——假如犯罪者没有资格犯罪，又是谁给了法律犯罪的资格？不能说是民众，因为民众没有权力给予这样的资格。

假如这是遵循少数服从多数的原则，实际与多数服从少数并无区别。

要世道井井有条，国富民安，就得制定规则并且保证其制约的有效。要人们知道，努力工作，遵纪守法，不可以烧杀抢掠，一旦越矩，不严重的会被抓进牢房里，严重的就得杀头，再严重的会被千刀万剐，尸骨烧成灰撒在茅厕里，永世不得超生。

脱去所有的美化，事实是，统治者的倚仗在于武力。

维护一个国家的终归是暴行。

这个跑过来辅佐我统治的儒修说服了我，让我成为恐怕是修真.世界的历史上，最前无古人后无来者的，嗯，神经病皇帝。不算是很坏，虽然独.裁，不允许朝廷出现第二个声音，好歹没有死多少人。

李衿奇异地理解了我的意思，不开心地抱怨般说：“你说得轻巧。”

“那你要我说什么？说你是个好人？”我说，“这个不难，你的确是个好人。”

“不要随便发卡啊。”她嗤嗤笑，“我是有点伤感，不是表白。就是心里不舒服，什么事都没有发生，可是事情又本来发生了。我做的事好像很没道理。”

我说：“你尝到从道德制高点跌下来的感觉之后上.瘾了没？”

“嘿英英，你怎么知道我做了坏事！”她乐得不行，大声回答，“爽就一个字！”

然后她就哈哈哈一边笑一边挂了。

我默默放下手机，和进了门浮在一边的钱铮对视。

钱铮抢先开了口：“陈玠准备了礼物给你。”

新邻居叫陈玠。她讲过。君子如玉这句话翻来覆去夸了能有一百遍。

“是什么？”

“不知道，是个福袋。他前天去庙里上香的时候在门口买的，花了整整五百块。”钱铮说着说着忍不住吐槽，“是不是信佛的都跟他一样啊，你知道吗他付了钱直接拿了第一个袋子就走了，别人都不拿那个位置的袋子，就他拿了，有人问他还说有缘……感情是买给邻居的啊，他见都没见过你就说你和那袋子有缘，太神棍了。”

我盯了她三秒，一言不发地锁上门，又脱掉了鞋子。